Поселок Пертоминск
Поселок Пертоминск расположен на Летнем берегу Белого моря в живописном месте при входе в Унскую губу, где его от ветров с моря прикрывают два Унских рога (подводные и надводные скалы). Его границы проходят от реки Сюзьма до западного берега Унской губы.
По данным госстатистики Архангельской области на 01 января 2014 года в поселке проживает 358 человек.
В XVI веке здесь был основан монастырь. Первое упоминание о Пертоминском - Преображенском - Крестиморовском мужском заштатном монастыре Архангельской губернии датируется 1599 годом.
Появление монастыря в этих местах связано с гибелью во время шторма, двух соловецких монахов, Вассиана и Ионы, которые, шли на карбасе с грузом извести из дельты Двины на Соловки. Тела монахов потом были выброшены на берег.
Об обретении мощей преподобных Ионы и Вассиана Пертоминских пишут так:
«Жители с. Луда, выехавшие на морской промысел, увидели множество ворон там, где лежали тела иноков. Неведомая сила отгоняла птиц от мощей святых, рыбаки обрели их неповрежденными и решили перенести в церковь с. Луда. Из-за сильного тумана рыбаки сбились с пути и пристали к берегу там, откуда отплыли. Ночью им явились во сне Вассиан и Иона, и повелели положить их «на пустом сем месте, под великою сосною, выше, противно тогожде места, на немже первее обретосте»
…
В июне 1599 г. старец Троице-Сергиева монастыря Мамант, управлявший соляными варницами Троицкой обители в Унском посаде, из-за встречного ветра простоял в Унской губе 4 дня. Во сне старцу явились Вассиан и Иона, назвали свои имена и рассказали историю своей гибели. Святые попросили отслужить на их могиле панихиду и поставить часовню, в награду обещая попутный ветер. Старец Мамант исполнил повеление, и 12 июня часовня была поставлена. Впоследствии промысловики, спасенные от бури, оставляли в ней деньги и свечи в благодарность за помощь святых. В 1617 г. близ часовни поселился некий старец, к нему собралась братия, и составился Пертоминский в честь Преображения Господня монастырь».
Макет Пертоминского монастыря находится в Марфином доме, в Архангельске.
Сейчас к сожалению ни одно строение Пертоминского монастыря не сохранилось.
Есть в истории Пертоминска дата – 2 июня 1694 года. В этот день вблизи здешних мест российский царь-реформатор Петр I едва не потерпел кораблекрушение. Во время второго посещения Архангельска, много неприятных минут возле Унских рогов пережил царь Петр, отправившийся 30 мая из Архангельска на Соловки.
Из книги Константина Коничева «Петр Первый на Севере» (Лениздат, 1973 год): «На сто двадцатой от Архангельска версте, около Унской губы, поднялась непогодь. Бушующие волны накатывались и хлестали через палубу. В страхе солдаты и матросы шептали молитвы, готовясь к явной смерти. Потом запели, кто как мог, на все голоса: «Спаси, господи, плавающих и путешествующих...»
Царь Петр струхнул, и напрасно историки былых времен утверждали, что в эту ужасную бурю одно лишь лицо Петра, смотревшего на яростное море, казалось спокойным. До спокойствия ли было тогда.
Петр, легко поддавшись уговорам сумского монастырского крестьянина Антипы Тимофеева, уступил тому свое место у руля. Лоцман Антипа Тимофеев, видавший виды на море, конечно, был не трусливого десятка, но и тот, берясь за руль, сказал: - Дай бог проскочить между скал, что зовутся «Унскими рогами». Только за ними, может, и спасемся от урагана. Здесь такие места, что и при доброй погоде корабли о камни разбивались.
И повел Антипа яхту, круто изворачивая под ударами страшных волн. Петр с охраной стоял около него, вцепившись руками в натянутые снасти.
- Ступай, государь, вниз! Как бы тебя не смыло. Петр пропустил мимо ушей слова Антипы. Не жить - не быть, но как ему не увидеть смертельно опасные чертовы «Унские рога». А это всего-навсего были открытые и скрытые скалы. Петр, не спуская глаз с мужика-лоцмана, следил за ловкими движениями его сильных рук.
Где-то на минуту, а может быть и того меньше, ему померещилось, что Антипа неверно направляет судно почти в притирку со скалой. Царь испуганно высказал свое опасение лоцману. Тот, вместо ответа, вмиг справясь с волной, повернул яхту, и скала оказалась с подветренной стороны.
- Самое опасное место чуть подальше, вон там, где кипят-пенятся на каменных грядах буруны. Вот тут упаси нас Бог! - проговорил громко лоцман.
Стиснув зубы, и зорко глядя в сумрак бурного, под нависшими облаками моря, он продолжал борьбу со стихией. У Петра появилась надежда на спасение. Он снова что-то попытался указать Антипе, чуть-чуть изменить курс яхты. Но Антипа не отвел глаз от бушующего моря, не удостоил царя даже взглядом. Он здесь главный, да еще - божья воля. Яхта с людьми и с царем - в его мужицких руках. Антипа отпустил словцо солоней морской воды и твердым голосом, требовательно, сквозь шум морской как отрубил: - Государь, ты отдал мне руль, так не мешай, ступай отседа прочь. Здесь мое место, а не твое… Я знаю, что делаю!..
Мужицкая дерзость не раздосадовала царя. Как лоцману не доверить, когда он так смело царю говорит? Пройдя «Унские рога», яхта оказалась в полной безопасности. Лоцман Антипа перекрестился и уступил руль Петру. - А теперь, государь-батюшка, не страшно. Правь прямо на Пертоминский монастырь. Святые Вассиан да Иона к себе в гости зовут. Яхта стала на якорь вблизи монастыря. Для монахов неожиданное, удивительное событие: сам царь пожаловал с архиепископом. Трезвон, молебствие.
Петр подозвал к себе лоцмана Антипу.
- Крепко ты меня отпотчевал в бурю...
- Прости меня, дурака, царь-батюшка. Может, не те слова сорвались, прости... - И лоцман бухнулся Петру в ноги.
- Встань. Ты был вправе мне так ответить. Неправ я, совался не в свое дело. Вот тебе мое шкиперское платье. Высуши и носи на здоровье. Крепко шито, не распорется. И вот тебе еще моя шапка да тридцать целковых в награду, и быть тебе в полной свободе от монастырских работ. Теперь ты сам себе хозяин... - И поцеловал его Петр трижды при этом».
В честь своего спасения Петр I установил крест на морском берегу недалеко от Пертоминского монастыря.
За полтора года до этого события в монастыре было закончено строительство каменной Успенской церкви. Освящена была церковь 9 октября 1692 года.
Из книги Геннадия Попова «Старый Архангельск»:
«…этот монастырский храм, волею обстоятельств, дал приют московскому царю и сопровождавшим его лицам. Трое суток прожил здесь Петр, большую часть времени потратив на изготовление большого соснового креста в честь, как тогда говорили, чудесного спасения. Надпись, вырезанная Петром на кресте, гласила: «Сей Крест поставил Капитан Петр в лето Христово 1694». Крест этот Московский царь вкопал в землю на морском берегу близ того места, где бросил якорь «Святой Петр».
Пертоминская обитель была щедро награждена московским царем: «пожаловано на строение монастырской ограды 200 гривен, братии 600 гривен; столько же на лодью монастырскую, вместо разбитой бурею на промыслах. Для церковного богослужения дано большое количество вина и свечей, а для трапезы - рыбы. Приказано отвести монастырю земли, рыбные и звериные ловли, возвратить взятые с него за несколько лет пошлины. Монахи с игуменом кланялись, крестились, благословляли, не находили слов возблагодарить Бога и Государя за такие неожиданные милости».
А 6 июня, когда ветер стих, яхта взяла курс к Соловецкому монастырю.
В дальнейшем, когда петровский крест подгнил, его вынули из земли и перенесли на хранение в Успенскую церковь Пертоминской обители».
Побережье Белого моря располагает уникальными ресурсами. Здесь сохранились обширные пространства самых разнообразных природных ландшафтов, почти не измененных хозяйственной деятельностью.
На сегодняшний день Белое море – единственное чисто российское море. К тому же самое близкое к столицам. К тому же - море «настоящее», с точки зрения ученых, – с соленой водой, с приливами и отливами, с богатой и разнообразной флорой и фауной.
Место вблизи Пертоминска отличается своим обилием рыбы: в море может ловиться семга, горбуша, треска, зубатка, кумжа, камбала, навага, корюх, беломорская селедка. Кроме того, в Унскую губу и ближайшие реки заходят горбуша, кумжа, сиг, корюх, камбала. В ближайших озерах водятся щука, окунь, сорога, озерный сиг, лещ.
В 1999 году Пертоминск отметил свое 400-летие.